НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
53
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ей, те не показаха милост
към
техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето тяхната кръв вече вика
към
Мен за отмъщение.
И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на
Бога
Йехова“.
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за человеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи
към
вечния Престол.
Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема
Любов
.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и
Любов
.
Душата Ми се привърза за Сион; затова Го
възлюбих
, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мен.
Когото благослови, ще бъде благословен, и
към
когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.
Той е Един, който ни обединява с
Бога
на силите и Отца на Духовете и
Любовта
.
Любовта
Защото кого бихме
любили
другиго в человеческата душа, ако не Него?
„Който не
люби
, не познава
Бога
,
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги
люби
и никога не престава, Един – неизменяем в своята душа, Един, готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Защото Бог е
любов
“
Любовта
е извор, тя живота ражда,
От Твоя Живот всички ний приехме Благодат за благодат, Сила за сила,
Любов
за
любов
.
Тя го тика
към
доброто да се стреми,
Ей, обърнете се вий
къмто
Мен, които
Любите
душите си и цените Живота си.
Защото ето малко и ще престана да викам да се обърнете
към
Мен, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Своята душа от
любовта
всевечна:
И разплоди на
любовта
семената.
Докато е още ден, обърни сърцето си
към
Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Аз Съм и ще бъда верен
към
теб и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти, и ще те направя цар и свещеник, и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима
Любов
?
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата
Любов
извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
Той те пази и крепи винаги, Той те
люби
и в теб се весели – колко са благи Неговите мисли за теб!
Защото който понася поношения от
Любов
за Неговото име, пребъдва в Него самаго.
И тъй, онова, което
Любовта
върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а
Любовта
Му – приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.
Пейте и възпявайте в душата си всички, които Го
любите
.
Затова изпитването на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно Добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух
към
Небето.
От преизобилието на Живота Си те родих за Слава Моя и от Пълнотата на
Любовта
Си те въздигнах, обединих в Сила и Мощ, и Мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.
О, народ и народи, вий, които спите, събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа
Бога
на Силите.
Всичко, що създавам, е за теб и ти – за всичко; и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний, Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна
Любов
всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова
към
Мен се обръща всяка твар, за да приеме Сила да се крепи – ето Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.
Ето Аз Съм, който говоря с теб: много пъти Съм ти говорил с Благост и с
Любов
.
Поклонете Му се вий, които Го
любите
, благословете Го в Духа си.
Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и
Любовта
Ми – за спасение.
Възвесели се ти, който си избран от Господа, и възпей на
Бога
, понеже прослави се Господ.
Желанията на Духа ти са благопристойни и мислите на сърцето – пълни с Благост, изходящи от
Бога
.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за
Бога
– погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за теб извършва.
Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на
Любовта
.
Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори Мир и
Любов
между синовете человечески?
Елате сега всички, които
любите
Господа, да Му се поклоним в Дух и Истина.
Род блуден и глупав, кой е силен – който действа във вид, или който действа в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе
Любовта
и да подкрепи славата на Живота?
Онзи,
към
когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум, да проумява пътищата Му.
Ето Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази,
към
която е привързана душата Му.
Но ето Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в Сила и Слава отгоре, за да постави вечната Воля на
Бога
Отца за вечен закон, за да покаже чрез Сила, Дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ-Йехова.
Ето Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на
Бога
святаго.
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата – и заплатата, според послушанието – и благословението и според
Любовта
– отговорът.
Има ли
себелюбива
любов
нещо общо с
Бога
?
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на Синовете Божии – Синовете на вечната
Любов
, които зова Мои братя.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията – деня на изкуплението за умилостивление и примирение с
Бога
, Отца на всичките векове.
Това ли ще наречете
Любов
за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който
люби
Истината, да дойде на великата вечеря на
Бога
, нашия Отец.
Не Съм ли Аз мерило, Свят път, Правда, Истина, Милост,
Любов
, Вяра, Надежда и Благост?
Защото Истината Ми е същинска Добродетел,
Любовта
Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век– Моят Мир ще пребъдва сега в теб и присъствието на Духа Ми да те осени.
Ето Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа Своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог – ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна
Любов
ражда за тяхно добро.
В това Бог се весели – да Го
любим
, да Му служим от душа и сърце.
Ето, слушай, Господ
към
теб говори.
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш Добро – но не сляпо, но с Пълнотата на сърцето си, със Знанието на ума си, с
Любовта
на душата си.
Не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за своята жертва, или като лисица подла
към
курника на своя съсед.
– Няма душа – и Мен ме няма; значи, че няма ум, че Моят Дух не съществува, че да живееш добре, да
любиш
Истината е суета; яж и пий, това е то целта?
Ето Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си Воля
към
тогова, когото е избрал,
към
тогова, който познава Господа.
Защото Бог наш е неизменен,
Любовта
Му пребъдва във веки.
Понеже
към
когото благоволява, благоволява по Дух.
Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-
Любов
.
Ще въздигне и въдвори Правдата Си,
Любовта
Му ще роди Истината.
Правота, чистота, вяра, надежда,
любов
; не търпи никое двоумие, нито двуличие, вън всяка гневливост!
Отец на бъдещите векове, Господ на
Любовта
, все и във все.
Веселете се вий, които Го
любите
, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на
Бога
Йехова".
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи
към
вечния Престол.
Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема
Любов
.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и
Любов
.
Душата Ми се привърза за Сион; затова Го
възлюбих
, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мен.
Когото благослови, ще бъде благословен, и
към
когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.
Той е Един, който ни обединява с
Бога
на силите и Отца на Духовете и
Любовта
.
Защото кого бихме
любили
другиго в человеческата душа, ако не Него?
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги
люби
и никога не представа, Един неизменяем в своята душа, Един готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила,
любов
за
любов
.
Любовта
е извор; тя живота ражда.
Нагоре
към
Доброто да се стреми.
Ей, обърнете се вий
къмто
Мене, които
Любите
душите си и цените Живота си.
Защото ето, малко и ще престана да викам да се обърнете
към
Мене, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима
Любов
?
Докато е още ден, обърни сърцето си
към
Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Аз съм и ще бъда верен
към
тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата
Любов
извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
Защото който понася поношения от
Любов
за Неговото име, пребъдва в Него самаго.
И тъй, онова, което
любовта
върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а
Любовта
Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.
Той те
люби
и в теб се весели - колко са благи Неговите мисли за теб!
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух
към
Небето.
Пейте и възпявайте в душата си всички, които Го
любите
.
О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа
Бога
на силите.
От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на
Любовта
Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.
Поклонете Му се вий, които Го
любите
, благословете Го в духа си.
Възвесели ся ти, който си избран от Господа, и възпей на
Бога
; понеже прослави се Господ.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна
Любов
всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова
към
Мене се обръща всяка твар, за да приеме сила да се крепи - ето, Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.
Ето, Аз Съм, който говоря с тебе: много пъти Съм ти говорил с Благост и с
Любов
.
Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и
Любовта
Ми - за спасение.
Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и
любов
между синовете человечески?
Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе
Любовта
и да подкрепи славата на Живота?
Желанията на духа ти са благопристойни и мислите на сърцето - пълни с благост, изходящи от
Бога
.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за
Бога
- погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на
Любовта
.
Елате сега всички, които
любите
Господа, да Му се поклоним в Дух и Истина.
Ето, Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази,
към
която е привързана душата Му.
Онзи,
към
когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на
Бога
Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на
Бога
святаго.
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната
Любов
, които зова мои братя.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с
Бога
Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според
Любовта
- отговорът.
Това ли ще наречете
Любов
за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?
Има ли
себелюбива
любов
нещо общо с
Бога
?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който
люби
Истината, да дойде на великата вечеря на
Бога
, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна
Любов
ражда за тяхно добро.
Не Съм ли Аз Мерило, Свят Път, Правда, Истина, Милост,
Любов
, Вяра, Надежда и Благост?
Защото Истината Ми е същинска Добродетел,
Любовта
Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.
В това Бог се весели - да Го
любим
, да Му служим от душа и сърце.
Ето, слушай, Господ
към
теб говори.
- Няма душа - и мене ме няма, значи, че няма ум, че моят дух не съществува, че да живееш добре, да
любиш
истината е суета; яж и пий, това е то целта?
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с
любовта
на душата си.
Не се стреми просто като вол за плявата, или като тигър за своята жертва, или като лисица подла
към
курника на своя съсед.
Ето, Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си воля
към
тогова, когото е избрал,
към
тогова, който познава Господа.
Защото Бог наш е неизменен,
Любовта
Му пребъдва във веки.
Понеже
към
когото благоволява, благоволява по Дух.
Ще въздигне и въдвори Правдата Си,
Любовта
Му ще роди Истината.
Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-
Любов
.
Правота, чистота, вяра, надежда,
любов
; не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вън всяка гневливост.
Веселете се вий, които Го
любите
, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.
Отец на бъдещите векове, Господ на
Любовта
все и във все.
Ей, те не показаха милост
към
техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето, тяхната кръв вече вика
към
Мене за отмъщение.
Отъ прѣизобилието на живота си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на
любовьта
си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ.
(втори вариант)
О, народъ и народи, вий които спите — събудете се и пригответе се за да посрѣщнитѣ Господа
Бога
на силитѣ.
(втори вариант)
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна
любовь
всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
(втори вариант)
Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова
къмъ
мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ гласътъ ми и ще се развеселятъ.
(втори вариант)
Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ
любовь
.
(втори вариант)
възвисй правдата ми за сѫдъ, и
Любовьта
ми за
(втори вариант)
Желанията на духъ ти сѫ благопристойни, и мислитѣ на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ
Бога
.
(втори вариант)
Поклонете му се вий които го
любите
, благословете го въ духътъ си.
(втори вариант)
Затова сега укрѣпи сърдцето си и усвяти умътъ си и приготви душата си за
Бога
— погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.
(втори вариант)
Погледни на неговитѣ работници, които съ него заедно работятъ всѣкой единъ отъ тѣхъ отъ своята нива добритѣ плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на
любовьта
.
(втори вариант)
Възвѣсели ся ти който си избранъ отъ Господа и възпѣй на
Бога
; понеже прослави се Господъ.
(втори вариант)
Елате сега всички които
любите
Господа, да му се поклонимъ въ Духъ и Истина.
(втори вариант)
Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и
любовь
помежду синоветѣ человѣчески?
(втори вариант)
Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе
любовьта
и да подкрѣпи славата на живота?
(втори вариант)
Ето той е прѣдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, който чака да го познае тази
къмъ
която е привързана душата му.
(втори вариант)
Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на
Бога
Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.
(втори вариант)
Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ
любовьта
, отговора.
(втори вариант)
Има ли
себелюбива
любовъ
нѣщо общо съ
Бога
?
(втори вариант)
Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на
Бога
святаго.
(втори вариант)
Ето завѣтното обѣщание, което е отдавна очаквано; възвѣстяването на синоветѣ Божии —синовете на вѣчната
любовъ
които зова мои братя.
(втори вариант)
Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ
Бога
Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като вѣченъ царь на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда.
(втори вариант)
Това ли ще наречете
любовь
за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?
(втори вариант)
любовь
, вѣра, надѣжда и благость?
(втори вариант)
Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель,
любовьта
ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.
(втори вариант)
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който
люби
истината да дойде на вѣликата вечеря на
Бога
, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна
любовь
ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
Въ това Богъ се весели да го
любимъ
, да му служимъ отъ душа и сърдце.
(втори вариант)
Ето слушай, Господъ
къмъ
тебь говори.
(втори вариант)
Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ
любовьта
на душата си.
(втори вариант)
Не се стреми просто като воль за плѣвата, или като тигъръ за своята жертва, или като лисица подла
къмъ
курникътъ на своя съсѣдъ
(втори вариант)
Нѣма душа, и мене ме нѣма, значи че нѣма умъ, че моя духъ не сѫществува, че да живѣешъ добрѣ, да
любишъ
истината — е суета.
(втори вариант)
Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ
Любовь
.
(втори вариант)
— Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дълго, но ще извърши добрата си воля
къмъ
тогова когото е избралъ,
къмъ
тогова който познава Господа.
(втори вариант)
Защото Богъ нашъ е неизмѣненъ,
любовьта
му пребѫдва въ вѣки.
(втори вариант)
Понеже
къмъ
когото благоволява, благоволява по духъ.
(втори вариант)
Ще въздигне и въдвори правдата си,
любовьта
му ще роди истината, Господъ ще се укрѣпи като силенъ за бранъ.
(втори вариант)
Правота, чистота, вѣра, надѣжда,
любовь
, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ.
(втори вариант)
Отецъ на бѫдащитѣ вѣкове Господъ на
любовьта
все и въ все.
(втори вариант)
Веселете ся вий които го
любитѣ
и радвайте се въ неговата слава, понеже той е крѣпъкъ, кротъкъ и смиренъ на сърдце.
(втори вариант)
Ей тѣ не показаха милостъ
къмъ
тѣхнитѣ страдания, не подадоха рѫка за помощь, ето, тѣхната кръвь вече вика
къмъ
мене за отмъщение.
(втори вариант)
И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на
Бога
Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.
(втори вариант)
Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи
къмъ
вѣчния прѣстолъ.
(втори вариант)
Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вѣчна и нейзчерпаема
любовь
.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и
любовь
, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
Душата ми се привърза за Сионъ затова го и
възлюбихъ
, защото познахъ, че той ще ме познае и ще възложи своята надежда и спасение въ менъ.
(втори вариант)
Когото благослови ще бѫде благословенъ, и
къмъ
когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.
(втори вариант)
Той е единъ който ни обеднява съ
Бога
на силитѣ и Отца на духоветѣ и
любовьта
.
(втори вариант)
Защото кого бѣхме
любили
другиго въ человѣческата душа, ако не него?
(втори вариант)
Защото той е по-красивъ и благъ по духъ, единъ който винаги
люби
и никога не прѣдстава, единъ неизменяемъ въ своята душа, единъ готовъ всѣкога да отдаде всѣкому длъжното и подходящето.
(втори вариант)
Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили,
любовь
за
любовь
.
(втори вариант)
Ей обърнете се вий
къмто
мене които
любитѣ
душитѣ си и цѣните Живота си.
(втори вариант)
Любовьта
е изворъ; тя живота ражда.
(втори вариант)
Защото ето малко и ще пристана да викамъ да се обърните
къмъ
мене.
(втори вариант)
Нагорѣ
къмъ
доброто да се стреми.
(втори вариант)
Докътъ е още день, обърни сърдцето си
къмъ
Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си.
(втори вариант)
Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ
къмъ
тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде царството и силата и славата въ вѣкъ.
(втори вариант)
Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготърпение, своята велика и неизмѣрима
любовъ
?
(втори вариант)
Той тѣ
люби
и въ тебъ се весели — колко сѫ благи неговитѣ мисли за тебъ!
(втори вариант)
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата
любовь
извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.
(втори вариант)
Защото който понася, поношения отъ
любовь
за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго.
(втори вариант)
И тъй, онова което
любовьта
върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на закона.
(втори вариант)
Мъдростьта му трѣбва да обърне и завладѣе всѣкой умъ, а
любовьтьта
му, приготвенитѣ сърдца; тъй щото Господъ да царува винаги съ своя избранъ родъ.
(втори вариант)
Пѣйте и възпѣвайте въ душата си всички, които го
любите
.
(втори вариант)
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ
къмъ
небето.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на
Бога
.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от
любов
те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
Да Ви не смущава почетта, която ние Ви поднасяме сърдечно, и то от дълбока и неизменна
Любов
към
теб.
Вие знаете каква благодат е
Любовта
, каква непреодолима сила е тя.
И може ли някой Вас да не
люби
?
Ние сме радостни да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша
Любов
, която храним
към
теб.
Бъди ти благословен от
Бога
и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата
Любов
на Земята, както е горе на Небето.
Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои спътници, да те придружаваме наедно
към
небесните сфери,
към
конто Духът ти ще се повдигне.
Но това уединение е уединение, наложено отгоре, от вечната неизменна Воля на
Бога
, твоя Господ.
Нека сега твоят глас да възлезе нагоре
към
Престола на небесните светове,
към
Престола на небесните слова,
към
вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява,
към
които всички ние сега се стремим да достигнем.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят
към
тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича
към
своето безпределно сърце, което всички
люби
и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към
тия безпределни Небеса,
към
тия безпределни светове,
към
тия безпределни мирове,
към
тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна
Любов
, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство
към
всяко чувство, от сила
към
всяка сила, от мисъл
към
всяка мисъл, от представление
към
представление, от начало
към
всяко начало, от край
към
всякой край, от частица
към
всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай
към
тая жизнена Светова вселена над вселените,
към
тоя Светов мир над мировете,
към
тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота
към
безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Там
към
Неговия вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата Радост,
към
която твоят Дух ще ни води.
Бъди благословен ти от
Бога
, Вожд на Истината, Спасител на света и съветник велик на Ангелските чинове и Бог, всемъдра
Любов
на Херувимските сърца, Бог крепкий, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в себе си.
Веселете се, Небеса, и радвай се, Земя, че изгря вече твоята Правда в света на световете и че твоето Име е записано във вечните книги на
Бога
.
Дерзай, верни са думите – сам Бог на Силите ще слезе и ще възвести Своето благоволение
към
Избраника си.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият плод на
любов
, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.
Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно,
любовта
и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята
любов
за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви
възлюбих
напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте
Бога
, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на
Любовта
Му.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето
възлюби
за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Той ви е жених, Който изпраща даровете си, Който ви се радва като младоженец за
любовта
, която сте приели с вярност от Него, Който е Цар над царете и Господар над господарите.
Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на
Бога
и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
Но в тогавашното ваше падение аз ви подкрепих с
любовта
си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, Който ви беше избрал.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце
към
Господа
Бога
ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
Царството, което ида да възстановя, не е Царство на омраза, но на
любов
.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и
любов
, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
Обръщам се
към
вас сега, мои служители, водители и учители, и
към
вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Вие сте злоупотребили с моята доброта и
любов
Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на
Бога
– вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Не огорчавайте
Бога
с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата
към
вас вярност и
любов
.
Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие настрана и елате
към
вечната Виделина на живота, да разберете вечния път на
Бога
, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството
към
славата и величието на безсмъртието.
Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и
любов
във всяка нейна стъпка.
Тази връзка е
любовта
на вечния невидим БОГ – Извора на живота.
Непреодолимата
Любов
на Този, Който ви
люби
и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя свят.
5.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност
към
Него.
Засвидетелствайте Истината на
Бога
чрез изповед пред Негова Свидетел.
Изповядайте пред
Бога
и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
6.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Затова то трябва да се обърне
към
Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Знай, че от злото се отвращавам,
към
неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.
7.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Ето нашето обязание пред
Бога
, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваме в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:
Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на
Бога
живаго, които се подвизават заедно с мен!
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията
Любов
.
8.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Благословени от нине всички, които любят Господа
Бога
.
Но как стои твоята вяра спрямо
Бога
, готов ли си да послушаш и да изпълниш това, което ще ти кажа?
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на
Бога
не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето Божествено произхождение.
Погрешките се превръщат на ползи само тогава, когато
Любовта
влезе да работи като сила.
Но всичко, което съм ти казал досега, не трябва да те обезпокоява, защото невъзможните неща у человека у
Бога
са възможни.
И тъй като Бог те е
възлюбил
, на това кой има да каже нещо?
Не мисли, че Небето е безчувствено
към
твоите усилия.
Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на
Любовта
Божия.
Но
Любовта
изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от
Бога
и почне да не зачита Неговата Воля в себе си, в своето сърце.
Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от
Бога
и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.
Всякой, който казва, че не познава
Бога
и не иска да изпълнява Неговата добра и блага Воля, е роден от лукаваго.
9.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза
към
всеки живот.
Ти трябва във всичко да се подвизаваш
към
Доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от
Бога
и Той го урежда постоянно.
Защото то трябва за
Бога
да е привързано и нему да принадлежи винаги.
Те са вечното
богатство
, което принадлежи на твоята душа.
Разбери ме,
Любовта
иска жертви и себепожертвания.
За да научиш, че от
Бога
е всичко.
Той ги е възбранил, защото те е
любил
и е желал твоето добро, както никой друг.
Твоята съдба е определена от
Бога
за нещо по-добро.
Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от
Бога
и си се молил.
10.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Обърни, прочее, лицето си
към
Бога
и помоли му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.
Силата е от
Бога
и тя се показва в твоята немощ.
С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води
към
съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.
Той е казал много кратко: да
любиш
Господа
Бога
твоего и ближнаго своего както себе си.
А като приемеш
Любовта
като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Защото щом се приеме
Любовта
като закон и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
И да не ти се вижда чудно – ето тая
Любов
на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Тази
Любов
, това мое присъствие, този мой говор с твоята душа.
Но ето ти, който си приемал от
Бога
толкова добрини и си слушал толкова пъти Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все мислите на сърцето ти те блазнят.
И нека да ти кажа чисто и ясно, да знаеш че Аз зная, защото
любовта
ти
към
Бога
е несъвършена.
Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената
Любов
изпъжда вън всякой страх.
Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата
Любов
в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на
Бога
.
О, приятелю, защо мамиш себе си и защо се пресиляш
към
духа на неверието.
С това ти си огорчил
Бога
, като не Му се доверяваш, като постоянно Го пъдиш от душата си с тия твои тайни грехове.
Ти с твоето и най-малко съмнение, колкото и да е малко, не си ли затворил сърдечните си очи против
Бога
?
Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш
към
една яма, и да мислиш в себе си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш очите и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.
11.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече
към
себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.
От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите подбуждения на
Любовта
и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.
Могат ли теб, твоя мощен Дух, който ламти и желае да разпери своите крила и да литне
към
Небето, да те задоволят временните неща и облаги?
Всички, малки и големи, живеят в непреривните връзки на
Любовта
.
Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи
към
пътя на съвършенството,
към
пътя на светостта.
Казано е от Господа че всякой, който е роден от
Бога
, грях не прави, защото Дух Божий обитава в него.
Но ти се питаш вътрешно как може някой да познае кога е роден от
Бога
.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на
Бога
, когато
Любовта
, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Ето това значи да си роден от
Бога
и да си подобен по живот с Него.
Това е условие, това е потребност велика за една душа като твоята, която търси
Бога
навсякъде.
Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи
към
кой род семена принадлежи.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от
Бога
, в когото Духът има Господството.
Всички, които се приближават
към
Господа, трябва да претърпят като общо основание една вътрешна промяна.
Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение,
към
което се стреми.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от
Бога
, от семе свято.
Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига
към
чистото мислене на ума.
Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине
към
вътрешното понятие на нещата.
Но понеже той намери сам от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвожда никаква приятност, той поиска от
Бога
другар, нему подобен и подходящ.
Всичко това показваше, че той не беше още в състояние да оцени общението на
Бога
със себе си.
Той поиска от
Бога
по същите подбуждения да има и той на себе си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.
И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на
Бога
да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните
богатства
.“ Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа
Бога
твоего ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е съградено.
Ако
Любовта
Му е велика, то и светостта Му е наравно съща.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох
към
мястото на спасението, за да се избавиш.
Защото без вяра невъзможно е да се угоди на
Бога
.
И когато възприемеш, ще се ознамени денят на твоето раждане в
Бога
.
12.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Който не се роди от
Бога
, не може да възприеме Духовния живот, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.
Ето тази е необходимата нужда за теб да се родиш от
Бога
и от негова Дух.
Защото само онзи, който е напълно роден от
Бога
и Негова Дух, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Затова е казано, че всеки, който е роден от
Бога
, и всеки, който е роден от Духа, слуша Неговия глас и иде
към
Виделината, защото Бог е Виделина.
И всеки, който иде
към
Виделината, възприема
Бога
в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.
Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм посредник на Духа, който те освещава и извършва определеното от Господа
Бога
на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа
Бога
и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята
Любов
, която сам Бог ражда с действието на Духа си.
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен
към
теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на
Любов
.
Те са думи на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от
Бога
.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на
Любовта
.
13.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Но бъди благодарен и признателен на
Бога
, че не е допуснал да изгубиш душата си.
Когато един човек в тоя свят изгуби всичкото си
богатство
, а спасява Живота си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.
Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше Живота си, а спечелеше
богатството
си?
Ето защо казва Господ на
богатия
: „Безумни, тази нощ ще изискам душата ти и на кого ще оставиш всичко това, което си припечелил?
“ Така ще се случи всекиму, който не
богатее
в Господа, но в света.
Богатството
е душата и ако някой спасява душата си, той
богатее
както онзи в тоя свят, който жертва
богатството
си за избава на Живота си.
Защото Животът може изново да припечели
богатството
, което е изгубил, но самото
богатство
не може да припечели Живота.
Душата ти, която Господ е опазил и
възлюбил
, е най големият дар, който Господ някога ти е дал.
Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против
Бога
и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.
Който слуша думите Божии и обръща лицето си
към
Него в молитва, всичко му става ясно.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя
към
вази.
И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня
Любов
.
Но, Аз ти казвам че то има в себе си толкова съдържание и толкова важност, колкото обръщението на Земята
към
Слънцето.
Но ще ли повярваш на неговите думи ти, който се съмняваш в думите на
Бога
?
Искам да ти кажа, моята храна е пръстта и както виждаш, не е твърде
богата
, но съм благодарен.
Знай отсега, че това е моята длъжност от
Бога
– да постъпям тъй с всички, които се крият в тази земя.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети
към
дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
14.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Един человек от
Бога
ще излезе и ще провъзгласи Истината.
И за тяхното усъвършенстване и приближение
към
Бога
Духът на Господа работи в сърцата им.
Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са
към
пътя на Спасението.
Без вяра не може да се угоди на
Бога
.
Очаквайте от
Бога
всяка сила и просете усърдно, и ще ви се даде.
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа
Бога
моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.
Обаче неговото решение да слугува отсега нататък на
Бога
ме радва.
И сега, преди да напусна и се отправя
към
Небесните жилища, искам да ти съобщя, че знамената Божии ще се развяват надлъж и нашир по Земята.
Ний се движим и живеем в Него, защото това е върховната Воля на
Бога
.
Ний Му служим, ние Го
любим
, ний Го славим.
15.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата
Любов
.
Помни, целта е съвършенството,
Любовта
е блаженството, а добрата мисъл – небесната красота.
Помни, в
Бога
няма измяна.
21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата
Любов
.
16.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
И знай, че вечността тича
към
своята безпределност, в която Животът се заражда.
Защото, както детето без майката и бащата не може, тъй и твоята душа без
Бога
е немислима – Той е началото и края на всичко и без Неговото присъствие няма Живот.
Следователно вървиш напред
към
целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на
Любовта
, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.
И тъй, не мисли леко за нещата, че Бог може да прави както си ще – у
Бога
щение няма както у человека.
У Него има
Любов
, която трябва да даде всекиму това, що му се пада.
17.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
А всякой, който се обленява да проумява Истината, ще пострада – неговият светилник ще угасне, затова внимавай в живота си, да не би да сториш това да станеш немарлив
към
вечните начала и съградиш щастието си на пясък.
Във всяко нещо призовавай
Бога
, за да те благослови преди да го почнеш, и делото ти ще благоуспее.
Знай, че целта на Живота е Добродетелта, а целта на Добродетелта е щастието, а целта на щастието е человека, а целта на человека е Истината, а целта на Истината е Бог, а целта на
Бога
е
Любовта
, а целта на
Любовта
е Всичко.
А онзи, който приема, приема го от
Бога
, който е подарител на всичко.
И ако имаш Неговите думи на Живота, то си спасен; а спасението е дело на
Любов
.
И тъй, не презирай това, което
Любовта
върши, защото ще ощетиш душата си.
Знай, че да си человек значи все едно да си Син на
Бога
, а за да си такъв, имаш нужда да
любиш
Неговата Истина.
Затова предпочети я пред всичките
богатства
, каквито те и да са и където и да са, защото ако я предпочетеш, тя ще те
възлюби
с пълнотата на сърцето си и
Любовта
й ще те крепи и утешава през целия ти живот.
Знай, че двете вечни цели на Живота са Добродетел и
Любов
.
И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е
Любовта
, а целта на
Любовта
е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на
Бога
е
Любов
, а
Любовта
е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и Радост.
В Мир, защото вечната Воля на непостижимия Емануил, Бог крепкий, управлява; в Радост, защото Добродетел и
Любов
царуват.
Научи се пред
Бога
да ходиш със сърце смирено и
Любовта
на Живота ще благоволява.
А в три неща да се никога не облeняваш, ако желаеш да не изгубиш онова, което имаш: Вярата да не оставяш, Надеждата да не забравяш,
Любовта
да не угасяш, защото в тях е скрит Живота на бъдещето.
Знай, че светилникът на душата ти е
Любовта
, която те крепи с двете си ръце да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.
Щастието прилича на жена, която на всички се усмихва, като че ли ги
люби
, но кога дойде време за сватба, тя се губи.
Кога ти говори за
любов
, мисли, че ти говори за игра – да си ленив.
18.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
И упорството на своенравната душа е първото начало на всичките нещастия, защото своенравният упорит човек е немарлив
към
Доброто на другите, а следователно
към
своето Добро, което се влючава в Доброто на неговите ближни.
И ако си мъдър да разбираш тия неща, които ти се казват, блажен си, понеже от разбирането на нещата зависи твоето щастие – само те се пряко управляват от Духа на
Бога
.
И това ще постигнеш с помощта на постоянството и неуморимото прилежание, които постепенно ще развият и предадат на душата ти всичките добри качества, който й са дадени от
Бога
.
И тъй, ходи с пълнотата на сърцето си пред
Бога
и слушай всякога Неговите учения и те ще ти бъдат всегдашен съвет.
Затова укрепи се в Добродетелта, облечи се в Истината, въоръжи се в Правдата и вземи оръжията на
Любовта
и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт.
19.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Но знайте, Неговата
Любов
към
вас и
към
този народ е по-голяма, отколкото е била преди.
Съдбините на този народ, когото вие
любите
, са в Моите ръце.
Молете се на
Бога
и Той ще укрепи слабата ви надежда.
Всичките земни
богатства
са на ваше разположение, най-добрите неща в Живота Бог за вас е оставил.
Но преди всичко имайте повече
Любов
към
Бога
и
към
вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме, братя мои, вие, чада на
Бога
Живаго: знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
20.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и [ги] препращат
към
редактора на сп. „Виделина“.
21.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на
Любовта
.
Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече
Любовта
ми
към
вас.
Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята
Любов
?
Обърнете се
към
Мен с всичкото си сърце и Ме призовете, и ще ви отговоря.
Но вие сами сте наложили на себе си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята
Любов
.
Но вие сами сте наложили на себе си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята
Любов
.
(втори вариант)
Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на
Любовта
.
(втори вариант)
Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече
Любовта
ми
към
вас.
(втори вариант)
Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята
Любов
?
(втори вариант)
Обърнете се
към
Мен с всичкото си сърце и Ме призовете, и ще ви отговоря.
(втори вариант)
22.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига
любовта
на чадата и родителите, помежду братя, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.
И ако имате пълна вяра и упование
към
мене, всичко ще се уреди за ваше добро.
Обърнете очите си
към
тоя свят, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?
Бих желал да подражавате на оная сирота, която в храма даде най-вече от всичките
богати
и на която името аз поставих за пример на вас.
"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на доброто и
любовта
към
Бога
.
Не сте се научили да служите на
Бога
.
Който не
люби
Бога
и мене не
люби
, няма ни свобода, ни живот в себе си.
Ако ме
любите
, изпълнете моя закон и Отец мой ще ви изпроводи Своето благословение за вашето послушание.
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде
любим
, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
Гледайте нагоре
към
мене и аз ще простра ръката си и ще ви избавя.
23.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а
към
Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай.“
Ние тук, на Земята, сме в отрицателен полюс, а положителният полюс е горе, в Небето –
към
него трябва да се стремим.
Говори се за
Бога
и Неговите атрибути.
Бог е
Любов
, която е над всяко същество; тайна, която е над всяка наука; промисъл, която превишава всеки разум; съвършенство, което надминава всяко понятие.
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у
Бога
нищо няма да е невъзможно.
24.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Ако вие не
любите
вашия Живот, как очаквате другите да го любят?
Да
любите
, това не значи да се удоволствате.
Да
любите
, значи да се стремите
към
Бога
и да го възприемате в себе си постоянно.
Вашата
Любов
към
Бога
се проявява в три направления: първо, в стремление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.
Божията
Любов
спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
Сега се качвате нагоре и когато стигнете върха на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата
Любов
към
Бога
.
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете
Любовта
спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената
Любов
спрямо вас.
Тези от вас, които са си избрали първата стъпка, Добродетелта, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали
Любовта
, ще употребяват розовата.
Добродетелният човек е
богат
, защото се не гневи.
Сега учите начините как да
богатеете
.
Сутринта се събрахме
към
9 ч.
Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и
Любов
, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.
Няма нужда от философии от ваша страна, защото тогава ще значи, че вие да сте по-мъдри от
Бога
.
Ако у вас трябва да се проявява
Любовта
, това е Неговото желание и следователно вие ще бъдете израз на това, което желае.
Чрез Добродетелта сте слезли в материалния свят, събрали сте всички нечистотии и
Любовта
е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.
Второ, молитва
към
Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал
Любовта
, ще каже, че е избрал
Любовта
; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.
Г-н Дънов се обърна
към
Анастасия д-р Железкова, на която пред всинца каза:
Към
всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата
Любов
.“
Близо
към
Бога
и далече от Него.
Близо
към
Бога
сме, когато се приближаваме
към
центъра, а далече сме, когато се отдалечаваме от него.
Така – в един кръг: колкото отиваме
към
центъра, толкоз по-голям е кръгът.
Откак човек се съзнае като човек, необходими са седем прераждания, за да стигне до
Бога
.
Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се
към
стола на Добродетелта.
Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се
към
стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали
Любовта
–
към
стола на
Любовта
(средния стол).
Научете се да познавате
Бога
.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни
Любовта
Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята
Любов
.
Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се
към
мене със съзнанието и аз ще ви помогна.
Бъдете прями пред
Бога
– откровени, в смисъл на чистосърдечни.
Ако Господ ви
люби
, радвайте се на това, защото сте свързани с Великия свят на духовете и тогава да сте благодарни, че и на Земята ви е добре.
Бог да ви даде
богатството
, щото да се радвате в делата си и в работата си.
Седем години ще има страдание и
към
1914 г.
Илия беше само [дух] на Правдата, а Елисей имаше двоен дух, като искаше Правдата и
Любовта
, и затова го виждаме, че беше благ.
Сега вече приближаваме
към
свършека.
Благодарим ви за добрите чувства, които храните
към
мен!
При заминаването си Приятелите ни казват: „Да пребъде благословението Ми през цялата година
към
вас.“
Най-подир г-н Дънов каза
към
всички ни:
Аз ще ви кажа, че тоя лек е да се научите да
любите
.
Всичко в света зависи от
Любовта
и ако опитате това, ще видите, че е така.
За да бъде човек осветен от
Бога
, трябва да бъде готов да слезе и в ада, и да отиде на Небето – където и да го праща Господ.
Само Истината е, която разкрива творческата деятелност на
Бога
.
Когато Истината слиза Отгоре
към
физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.
Тия низши организми всякога проявяват една средна деятелност
към
тия човеци, с които имат сходство.
И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат
към
повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат
към
повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.
25.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Тази материя, която ние ще изработим, ще я изпратим на
Бога
, а Той ще я препрати на бъдещите светове – в по-висока вселена.
Вие трябва да дадете гърнето, а маслото ще ви се даде, защото в ръцете на
Бога
има в изобилие масло.
Те поддържат, че когато се иска нещо от
Бога
, трябва да централизирате силно своята мисъл.
Има и друго нещо: някой от вас има нужда – аз ще отпратя моите мисли
към
вас и те ще ви помогнат.
Тия духове, които ръководят англосаксонската раса, ще почнат да преминават и пренасят своите капитали
към
славянството, та да го повдигат.
Числото 2 представлява всичките ваши Духове, които са излезли от
Бога
първоначално – това е излизането на човечеството.
Главната мисъл на християнството беше да уясни местата на хората и затова то въведе закона на
Любовта
.
Ако хората сами се събират – без духовете, то няма проявление на
Бога
.
Синът представлява
Бога
, който се ограничава да живее между тях, и затова Той предизвиква
Любовта
.
И без Сина не може да съществува
Любов
.
Те в себе си носят Божествения смисъл на
Любовта
.
Един човек, който живее един ден в
Любовта
Божия, се счита в Небето, че е живял много повече от друг човек, който е живял милиарди години без
Любовта
Божия.
Ето ние се приближаваме
към
основата на закона, за който ви говорих.
Затова и Христос казва: „Невъзможното за човека, за
Бога
е възможно“, т.е.
това, което е невъзможно за човеците, ако те се съединяват с
Бога
, Той всичко ще извърши.
Към
4 ч.
Вие сте искали от човеци, а не от
Бога
.
Пасивният принцип произвежда
Любовта
, а активният я проявява.
На вас ви трябва да имате Абсолютна вяра в
Бога
– вяра, която няма нито сянка от съмнение.
Значи, за да може да се произведе
Любовта
, трябва да сте пасивни – в положението на Майката, а за да проявите
Любовта
, трябва да влезете в положението на Бащата.
И духовният закон е, че вие трябва да очаквате резултат от
Бога
, а не от себе си.
Вие, като сте се помолили и пожелали от
Бога
, изпълнили сте вече своята длъжност, а по-нататък остава Господ да изпълни Своята работа.
Господ върши всичко от
Любов
, но Той не е наш слуга, нито пък имаме право да му се караме.
“ Ето защо вие трябва да имате един център – средоточие,
към
което да се движите, и искайте това нещо от
Бога
.
Например аз съм един земеделец; искам от
Бога
да се благословят всичките земеделци и тогава и аз ще бъда благословен.
Вие трябва да почитате
Бога
в себе си и в другите хора.
И аз даже ще ви посоча лицата от вас,
към
които огънят на неприятеля тази година е бил най-много отправен, за да бъде Веригата отслабена.
И тогава излиза, че там, гдето са петте основни принципа (Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта и Истината), там е и Господ.
Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта и Истината са пет – пет Велики творчески сили, които се съдържат в тези числа – 2 и 3.
И вие ще разберете как да
любите
.
И
Любовта
никога не може да се ограничава.
Ще говоря върху следующия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима – това искам,
Любов
непрестанна – това желая.
Любовта
е едно качество на бащата и майката – чрез нея те задоволяват всичките нужди на своите деца.
Ако се оправдавате пред
Бога
, то се поставяте в положението на един грешник, който няма намерение да се изправи.
Да се оправдавате пред
Бога
, то значи да не вярвате в Неговата
Любов
и да мислим, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
Онзи, който има вяра и
Любов
, има ли нужда от покаяние и оправдание?
Няма. Следователно тия две качества – на покаяние и оправдание – са само един начин на грешника да възстанови Вярата и
Любовта
.
Те са два показалеца, които му показват Пътя,
към
който той трябва да се отправя.
Сега на вас е потребна Вяра и
Любов
към
Бога
и Възраждане
към
висшия Дух, за да станете сънаследници на висшите блага.
Ако развиете Вярата и
Любовта
, ще разберете Живота, ще ви се разкрият тайните на Живота и пътищата на Небето.
Ако брат ти греши, не си изключен и ти от възможността да сгрешиш; ако брат ти се подвизава в
Любовта
и Вярата, това е възможността, че можеш и ти да се подвизаваш с него заедно.
Ако брат ти греши, гледай да го изправиш – с това на себе си ще помогнеш; ако брат ти се подвизава във Вярата,
Любовта
и Живота, радвай се с него заедно, защото и заедно с него
богатееш
.
Когато Ме търсите, не Ме търсете в своите погрешки и в своето оправдание – търсете Ме чрез Вяра, чрез
Любов
и чрез Възраждането на вашия Дух.
Но
Любовта
, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със себе си и да влезете в Царството Божие.
Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и грешника; ако искате да почувствате
Любовта
, вземете положението на дете, което има вяра
към
баща си и майка си, и тази
Любов
ще ви се изяви.
Ако искате да имате Вяра, проявете
Любовта
спрямо другите и ще придобиете Вярата.
В такива случаи трябва да се обърнете
към
Господа: дишайте дълбоко, съсредоточавайте се нагоре и
към
Господа и ще ви се помогне.
Ако във вашия живот има много прах, ако сте верни на обещанието, този прах ще бъде носител на великите Божии блага, които се пращат
към
вас.
Но вътрешният смисъл е в това, че човек трябва да предаде сърцето си на
Бога
, защото, когато Духът постоянно пребивава и живее в белите дробове, то никакъв дух не може да влезе в човека, да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка.
Какво нещо е
Любовта
?
Любовта
не е Животът, нито съзнанието.
Любовта
е следствие на Живота.
У вас
Любовта
не се е още зародила.
Аз ще ви накарам всинца или да
любите
, или ще приложим закона на
Любовта
.
Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е живот вечен, дето да познаят тебе, единаго истиннаго
Бога
, и Христа, когото си изпратил“ (стих 3).
А това се проявява чрез възприемане на
Бога
в себе си и произвежда това, което се нарича Вечен живот.
Духовете всякога са съществували в
Бога
и по това те са единосъщи с
Бога
и са съществували като семена за бъдещото развитие.
Той обърна ума си
към
Небето и небесната житница дойде на мястото си.
Причината на истинското познание е желанието на
Бога
да се яви на тия духове, които чакат, за да излязат от Него.
Някога вие сте били такива духове, които сте били в
Бога
.
26.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Но знайте, Неговата
любов
към
вас и
към
този народ е по-голяма, отколкото е била преди.
Съдбините на този народ, когото вие
любите
, са в моите ръце.
Молете се на
Бога
и Той ще укрепи слабата ви надежда.
Всичките земни
богатства
са на ваше разположение, най-добрите неща в живота Бог за вас е оставил.
Но преди всичко имайте повече
любов
към
Бога
и
към
вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме, братя мои, вие чада на
Бога
Живаго знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
27.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
14 Един цар на земята се почита от своя народ, един слуга на
Бога
се почита от цялото небе.
ЛЮБОВТА
– съединява настоящето с бъдещето – настояще реализирано.
2 Божията
любов
оставя човек свободен, да се развива сам, като му дава всички добри условия.
3 Человек, който има
Любов
, е всесилен, непобедим.
9 БЛАГОГОВЕНИЕТО – това е центърът на живота – едничката способност да видим
Бога
на прозореца, през който ще гледаме.
10 МИЛОСЪРДИЕТО – това е чистилището За
Бога
се казва, че е
човеколюбив
.
Плътта се побеждава с
любовта
.
28.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
А Животът означава всичкото
богатство
, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената
Любов
, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в Божествената
Любов
, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Затова в сегашния период вие едва се приближавате
към
вашето равноденствие.
От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма
Любов
.
Страданието е символ на една велика жертва, която Господ прави
към
човека.
Затова помни: съвършенството е целта, блаженството е
Любовта
, хубостта е мисълта, а Пълнотата на всичко е Бог.
Без Него нито съвършенството се постига, нито
Любовта
, нито мисълта.
И ако не може да се ползвате, то се пристъпва
към
отрязване – за да се освободи общият организъм от страданието.
Имайте Мир в себе си и
Любовта
ви да бъде съвършена.
За да прави човек доста грехове, той трябва да бъде доста напреднал, защото този, който прави много грехове, Небето е много взискателно
към
него.
Вие сте снизходителни
към
децата, когато правят грехове, но когато станат възрастни, вие сте взискателни – така и Небето е взискателно
към
вас, когато ставате възрастни.
Вашата
Любов
към
Бога
може да се прояви само във вашия Живот.
Да ходите в Истината, това още не значи, че
любите
Господа, и с това вие може да сте далеч от Истината.
След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската
Любов
, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!
Помни: в
Бога
няма измяна, това ти казвам Аз.
Така че, предстои ни една жертва пред
Бога
.
Пред
Бога
е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.
Четвъртият петък ще се посвети за българските учители, ученици – да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат
към
Него.
Всичките бюлетини се предадоха от г-н Дънов на Петко Гумнеров за съхранение
към
протоколната книга.
Не. Както всякой свят се създава за целта си – да се насели и да даде място на Живота да се развива90, така и всяка душа, сътворена от
Бога
, се ражда, за да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.
Не си обязан никому, освен на
Бога
.
Ако искате, можем да направим една малка разходка
към
Морската градина.
Но пристъпете
към
една по-сложна работа68 – работа върху себе си.
Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме
към
Морската градина, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
Бъдете отстъпчиви един
към
други, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава на човека.
Не е омразата, която гради Живота, а то е
Любовта
.
Когато една девица почне да вижда образа на
любовта
и почне да ¢ става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
Да стане майка, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по-
богат
от първия.
Така и твоята душа не може да бъде задоволена от нищо друго, освен от
Бога
.
Обаче, за да се даде действителност на Живота ти, ти трябва да влезеш в съюз с
Бога
и Нему да се отдадеш всецяло, и тогава вечната
Любов
може да роди нещо ново за теб.
Така вие не можете да турите форма на
Любовта
.
Някои смесват красотата с
Любовта
, но това е съвсем неудачно.
Но щом вашата душа е добра, ще имате съдействието на всички добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действате за
Бога
.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната
Любов
и прочее.
С чука не можем да се спасим, но с Огъня можем, и то с този, който с
Любовта
ще стопли сърцата на хората.
Но Христос казва, че ние чрез Божествената
Любов
можем да победим тия мъчнотии.
И този, който иска да има нови мисли, трябва да се свърже с
Бога
, защото там е изворът.
Господ тази вечер изявява тази
Любов
към
вас всичките.
Утре ще се научите защо именно трябва да
любите
Господа, кои са причините, поради които трябва да
любите
ближните си.
Това, което има на трапезата, това е Божественият живот, Божествената
Любов
, която се влива във всякой.
Онзи, който
люби
Господа, не може да прави грехове.
Онзи, който
люби
Господ, никоя сила не е в състояние да го спъне в неговото развитие.
Със своята
Любов
Той фактически свидетелства, че
към
цялото човечество
Любовта
Му е еднаква.
Затова ние трябва да Му благодарим, защото това е смисълът на Живота от Него и
към
Него.
Изобщо, основният принцип е Бог, обаче разбирането за
Бога
не е едно и също.
Разни са разбиранията, но има две главни разбирания: едни схващат
Бога
като разхвърлен из Вселената, а като че ли ние не съществуваме; а други поддържат, че Бог е една личност със съзнание и ние имаме обща връзка с Него.
И не бива да се обезсърчавате, че не виждате, защото ако вие имахте ясновидство преди
Любовта
, щяхте да се отчаете в живота.
Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а
Любовта
назидава.
Този хляб е символ на Моята
Любов
.
Когато говорим за Господа, трябва да разбираме колективност от духове; когато говорим за
Бога
, трябва да разбираме единствено число.
Тази е чашата на Спасението, Вечната
Любов
и Моя Дух, който работи във вас, който ви повдига, просвещава вашите умове и освещава вашите сърца.
Всичките души съществуват в Него, имат известно съзнание и тия души са, които заставят
Бога
да твори нещата заради тях, т.е.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената
Любов
за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Волята Божия е да
възлюбим
ближния си, както себе си – това е добре, ако го струвате.
Благодарим Ти, Баща наш, за великата
Любов
, с която Си ни
възлюбил
.
От вас аз искам да
любите
Господа и ако имате
Любов
към
Него, покажете я
към
нуждаещите.
I.
Люби
Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
А ако вие искате да покажете
към
мен
любовта
си, можете да я покажете само когато
любите
ближния си, както себе си.
II.
Люби
ближния си, както сам себе си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.
Благодарим Ти за
Любовта
, с която Си ни изпълнил.
Като свършихме яденето,
към
10 ч.
Когато се каже
Любов
, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които
любим
Господа, ви казваме да
любите
и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
В Духовния свят не можем да живеем без
Бога
.
Можете да живеете между духовете и
Бога
, когато сте с Господа навсякъде.
Двата закона имат отношение
към
духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да
любим
, защото те са нам ближни.
Сега да се върна
към
отношението в света.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги
любим
, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот.
И вие, когато
любите
една душа, с това ¢ помагате.
Напредналите духове гледат
към
нас, както ние гледаме
към
цветята, защото и ние сме цветя спрямо Висшите духове.
Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята – да
любим
.
Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането
към
Небето.
Този закон има отношение само
към
работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.
I.
Люби
Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
II.
Люби
ближния си като себе си – в него ще намериш основите на твоето повдигане.
И аслъ, съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с
Бога
.
Работите на
Бога
са разпределени с математическа точност и Господ никога не повтаря Своите работи.
Да се повърнем назад
към
предмета си.
Втората показва Майката, която може да възприема – макрокосмоса, големия свят, духовете, които слизат от
Бога
надолу, за да работят.
Трето иде човекът, Синът на
Бога45
.
Всякога, когато сте в мъчнотия, обръщайте се за помощ
към
центъра на Веригата.
Обръщане
към
центъра на Веригата значи да се обърнете
към
Господа за помощ и ако видите, че се раздвоявате вътрешно, то се обърнете
към
мен, аз ще ви улесня.
Това е то Божественият закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и
Бога
и тази именно обмяна е
Любовта
на
Бога
.
И в това се състои съвършенството на
Бога
: каквото и последствие да има, Той ще го даде.
Следователно, каквото поискаме от
Бога
, Той ще ни го даде, Той никога не отказва.
Затова падналият в слабост трябва да се обърне
към
Господа за помощ, защото отвън трябва да дойде много помощ, за да се смирят метежниците.
Така например един Възвишен дух иска от
Бога
да му направи един голям свят и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди лева и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.
И ние ще слезем от философията
към
практическото приложение.
И тук нека кажа, че материалните
богатства
са резултат на доброто духовно състояние.
Па и аслъ материалното
богатство
е само за добрите хора.
Богатството
винаги е във връзка с нашата душа, с нашия ум, т.е.
ние можем да сме
богати
с мисли и с материални неща.
Когато ние добием друга една мрежа,
към
която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и Живот.
И най-сетне, след обмяната, която става доброволно и вследствие на която човек може да стане
богат
, сам той тогава вижда, че не е печалба
богатството
.
Съвременното
богатство
е пратено Отгоре.
А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че
богат
не може да влезе в Царството Божие.
С това иска да каже, че
богатият
човек трябва да остави камилата с
богатството
си отвън и тогава да влезе в Царството Божие.
Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност
към
Него.
Засвидетелствайте Истината на
Бога
чрез изповед явна пред Неговия Свидетел (Пророка).
Изповядайте пред
Бога
и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго
Бога
на Живота, който е говорил?
Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго
Бога
без колебание?
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
Лявата страна е
Любовта
, а дясната представлява Мъдростта.
И затова сърцето се намира от лявата страна, защото представлява
Любовта
.
Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се
към
Небето и оттам ще ви помагат.
Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта, Истината, Животът, Духът – тези са добродетелите, които представлява тази картина.
Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената
Любов
, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на
Любовта
.“61
на обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име на
Бога
е Йод-Хей-Вав-Хей.
Ето защо то трябва да се обърне
към
Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето Слово.
Въпрос на Илия Стойчев: Какво трябва да си представяме, когато се обръщаме
към
Веригата?
Обръщайте се
към
Господ, наречен Емануил.
Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата
Любов
.
Знай, че от злото се отвращавам,
към
неправдата негодувам, а от жестокосърдечието се огорчавам.
И Павел присъства, понеже той е един от
любимите
духове на Казакова, която обичаше неговите послания, та затова той я придружава.
Но каквото и да мислиш друго, вън от това, което е в
Бога
, то няма да придаде нито една педя Живот.
Ако се не обръщате
към
мен от духовни съображения, нямам нищо против, но ако е от някоя гордост, тогава вие губите.
Ако се роди у вас мисъл от рода: „защо да се обръщам
към
него“, тогава вие губите, защото заради вярата ваша се благославяте, без да важи
към
кого се обръщате.
Пълнотата обаче на съвършения и здрав Живот зависи от познаването на
Бога
и възприемането на Неговата чиста
Любов
.
Към
края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.
Заради
Любовта
Си, с която Си ни
възлюбил
, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
Това е мистично отношение или според Кабалата значи един цикъл – завършен кръг от Небето
към
Земята и от Земята
към
Небето.
В този път слизането от
Бога
към
Земята е път на страдание, път на изпит – пътят е от горе на долу.
29.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
- Само че не съм толкова
богат
, колкото него.
Благодаря за чувствата, които храните
към
мене и за това ще ви се отплатя.
Господ е много
трудолюбив
и деликатен — всичките духове от Него са се научили как да слугуват.
Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да съсредоточите ума си
към
него.
Да изпращате всичките си добри мисли
към
приятелите, защото ако вие не сторите това, аз сам ще го направя, но искам и вие да направите нещо, та да уякне вярата ви.
Двете, то е Божествената
Любов
, но това число е, което се поддава.
Три, то е смисълът на живота, целта,
към
която се стремим, то е и подигане, сила.
И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е насочил окото
към
тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
Нищо не може да ни победи, освен
любовта
.
Най-сетне, на Христа удариха 80 хиляди удара, а знаем, че и Той, като е в човешко естество, имаше
честолюбие
.
И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно почитание, уважение и
любов
.
И
любовта
ни да бъде такава, щото да не предизвикваме никого между нас.
2). Изнасят се ръцете напред успоредно и се разширяват встрани хоризонтално, като се гледа, щото дланите да бъдат обърнати
към
земята.
3). Повдигаме ръцете нагоре, повиваме тялото от кръста надясно и навеждаме тялото
към
ляво и надолу, за да образува кръг.
И тогава добрите мисли и чувства, които храниш
към
добрия човек, с когото си се сприятелил, ще влязат в борба с лошите мисли и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
— Стамболов отива
към
севера, т.е.
към
смъртта, защото всичките народи дохождат от севера
към
юг.
И за да се приложат, трябва добре да се изучава кои сфери съответствуват, та да си подигнем ума
към
духовете, обитаващи сферата, която в конкретния случай ти трябва.
Ще вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Йоана, цялото 1-во послание
към
Коринтяном, цялото Битие, цялата Първа книга на Царете.
„ Аз Съм Господ ваш, верний и благий, Който винаги пазя своите обещания
към
ония, които Ме любят.
Сегашното ви влизане ще е за да имате
любов
, сила и дух да работите.
Да имате мир, съгласие и
любов
помежду си и тази
любов
да проявите навсякъде.
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме
любите
, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
Прочее, сега ви трябва да заслужите за
любовта
, която Господ ви е дал — да отговорите за нея.
песнопойка, но само първия стих; „Животворящий Дух Святий, Небесен Господ, ела, с
любов
гореща разпали нашите сърца“.
— Е, Духът се обръща
към
всички вас и ви пита кое е най-голямото ваше желание.
Трябва да сме чисти, свети и послушни, защото знайте, че се приближаваме
към
Същество, Което е безгрешно и чисто, и свято.
Г-н Дънов отвори Библията и на избраната страница прочете от Второто послание
към
Коринтяном, 13 глава, от 3 стих до края.
Разликата е само в метода и затова, ако искате да работите за
Бога
във физическото поле, трябва да изваждате поука от светските хора.
На масата личаха три ленти, прострени от изток
към
запад, с цветове розов, жълт и син, поставени тъй, както е отбелязано по-горе.
Бързането на някои не може да бъде от
Бога
.
Няколко минути след влизането си чрез Пеню Киров, г-н Дънов ни покани
към
внимателно следене хода на нещата в тая минута, ча да можем добре да чуем и запомним начина и гласа, по който приятелите от Горе ще изпеят „Отче наш“, щом дойдат да присъствуват.
Гласът бе глас на г-н Дънов и се носеше
откъм
олтара.
Не можете, например, да станете
богат
човек между лоши хора, защото това, което вие насаждате, те ще го разрушат.
Вашата душа се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се поставяте спрямо
Бога
така, както земята
към
слънцето, няма да се ползувате.
Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание,
любов
, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение,
любов
, слава, милост,
любов
, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Злото може да има отношение само спрямо вас, затова не бива да изкушавате Господа, защото за
Бога
няма лоши неща.
Членовете на Веригата в много отношения сме взискателни и
честолюбиви
и това е, което ни пречи.
По отношение на
Бога
всяко нещо е на мястото си и всичко безпрекословно работи за изпълнението на Неговата воля.
Пазете се от лошите мисли, защото ако този, комуто ги изпращате, въздъхне
към
Господа, тия мисли ще се повърнат
към
вас и тогава ще бъдете наказани.
Но има духове, които се занимават с работите на человеците; та человек, като се обръща
към
Бога
, Той ще ги прати и така ще се оправят работите му.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу
любов
— 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19;
любов
— 20; слава — 21; милост — 22;
любов
— 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Господ — това е първото Същество, Което излиза о т
Бога
, от безпределния, незнайния Бог.
Когато сме в пълно съгласие с
Бога
, тогава сме и в пълно самообладание.
Но някога се подкачим,
честолюбиви
сме.
С това число се е появило и второто лице — правдата, която има отношение
към
всичките същества, които са влезли в света, за да се изявят.
Аз в София наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но
към
15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.
И после, че имаме стремеж
към
Бога
.
Като дойдете до
любовта
, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването Божествената
Любов
ще се прояви.
Сега, опитайте следното: намерете един човек, когото
любите
, направете му добро и ето, че вие се свързвате с добродетелта.
Чрез законите на
любовта
ние можем да преобърнем в най-добри най-лошите хора.
И който знае най-добре да слугува, той е най-близо до
любовта
.
За да не бъде бит, човек трябва да има
любов
.
А да
любим
, значи, че трябва да се стремим най-напред
към
Бога
, а да Го
любим
значи да каже Той нашите отношения спрямо Него, като ни изпрати тук да слугуваме.
Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата „
любовь
“ имаме буквите „ю“ и „б“, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.
После, сиромашия и болест,
богатство
и здраве са синоними.
И Господ, когато дава на човека
богатство
, значи иска да го смири.
Нашите поздрави на двама ни
към
вас.
Името Божие е целта,
към
която се стремим.
Числото 11 се състои от две единици и представлява вечната борба в света: това са двата
Бога
, Които воюват.
Така щото, ще оставим теоретическата страна на въпроса и ще пристъпим
към
работа.
Тринайсет. Това число е вярата, че от всички тия страдания един ден ще бъдем освободени чрез приближаване
към
Господа и ще Му благодарим за тия две крилца, които ни е дал.
Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно
честолюбив
.
Тоя, последният, трябва да счита, че тия мисли на неговите приятели са от
Бога
, а не от хората.
Двайсет — то представлява
любовта
.
Защото ако мисли, че са от хората, то в него случай, като
честолюбив
, неутрализира мислите на своите приятели, а така не могат да се уреждат работите му.
Устата пък е символ на
любовта
, но е символ същевременно и на животинската душа.
Ние трябва да си представяме
Бога
като едно Същество, което ни слуша.
Значи човек трябва д а има винаги
любов
.
Васил Узунов: „Когато искам от
Бога
нещо и дохождат мисли, които ми внушават, че няма да ме послушат, то този глас пречи ли ми?
Трябва да въдворим съзнанието, че имаме връзка с
Бога
, че Той е Бог верен и неизменяем и че нищо не може да Му въздействува.
Първото нещо е да поправим отношенията си спрямо
Бога
, че Той е наш Баща, наш Господар, Който ни е изпратил на работа, и като имаме предвид, че е най-добрият господар и че непременно ще ти даде това, което искаш.
От тях розовата означава Божествената
Любов
; жълтата — Божествената воля; синият цвят означава Божествения Дух.
—
Любовта
изправя много грешки.
Някои, на които не бе редът да бъдат между 3 и 6 часа, бяха в града, но в 6 часа всички се събрахме и на групи-на групи си беседвахме в двора на лятната къща до
към
10 часа вечерта, когато всички изредиха бдението си и когато, след като вечеряхме, се разотидохме по квартирите си.
Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа пред група събеседници, които го бяха обкръжили за частен разговор, която мисъл се изказа
към
7 часа вечерта.
Молбата ви ще е за идването на Божията
Любов
в сърцата ви.
Ако се обръщате
към
Бога
и вярвате, че Той е достатъчно силен и че всичко може да ви даде, то ще ви се помогне.
Но ако чувствувате слабост тук, то обърнете се
към
разните краски.
Цярът против лошата мисъл, когато нападне човека, е хич да не се разговаряш с нея, а обръщай ума си
към
Бога
.
— Всичките души, които са излезли от
Бога
, пречупват права линия и тогава е станало отражение в триъгълника, а това е, което се казва падение.
После се образува друг триъгълник и виждаме същество с две глави, а същество с две глави не може да бъде в хармония с
Бога
.
Дръжте се
към
Бога
с всичката си сила и с всичкия си ум, и воля и тогава само ще бъдете в правата посока.
Д. Голов
към
д-р Миркович: Още една дума, Докторе.
В тази така наречена еволюция ние сме отишли до дъното на самия триъгълник и се възкачваме
към
Бога
, та така е станало спасението.
Второто представлява еманципацията, която е петоъгълник, гдето са петте велики добродетели, които са правдата,
любовта
, добродетелта, истината, мъдростта.
Същевременно, тази пръчка — емблема показва и троякото проявление на
Бога
.
30.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Дотогава, докато държите
Бога
[като] светъл образ у вас, дотогава ще напредвате; потъмнее ли този образ у вас, потъвате и вие.
Нашата свободна воля произтича от
Бога
, защото Той е свободен.
В същия ден, когато бяхме
към
Семинарията, в 5 ч.
Само в две неща не трябва да се съблазняваме: първо, в
Бога
и второ, в Духа, който ни ръководи.
Човек, който се съблазнява в
Бога
и в Духа, който го ръководи, той е осъден и няма сила, която може да го избави.
У когото работи повече Ангелът, има
Любов
.
Где е
Любовта
?
В световете на Ангелите има
Любов
– тя е в Духовния свят, а не в Божествения и се проявява между слабите.
Нашата
любов
на Земята е желание.
Любовта
е
Любов
в Духовния свят, а пък в Божествения свят е Мъдростта.
Любовта
, гдето е в Рая, е примесена с малко егоизъм, а истинската
Любов
е в самата Мъдрост.
Мъдростта – това е второто проявление на
Бога
и то е Неговият творчески акт; а пък
Любовта
е в по-горната сфера, гдето Истината е най-чиста.
Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а
Любовта
и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
Тогава, ако помислите за
Любов
, смирение и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.
Такова си остана времето до пристигането ни в Търново
към
5 ч.
На 12 август, петък,
откъм
10 ч.
Те са деветте правила, които християнинът трябва да изпълни, за да започне да
люби
Господа с всичкото си сърце.
Да
любиш
врага си, значи да не запазиш лоша форма в душата си за него.
Любовта
към
Бога
,
към
ближния и
към
враговете може да се подраздели, както следва: Бог, ближните, враговете, дяволите.
Така
Бога
ще турим в светая светих у нас, ближните – в средата у нас, а враговете – навън от нас.
31.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Лошите хора трябва или да се обърнат
към
Бога
, или да се унищожат.
Слугуването на
Бога
започвайте с молитва и чистене вътре в себе си.
32.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
В
Бога
има винаги желание да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
В света
богатството
се дава само на умните хора, затова и небето не е място за глупавите хора, а глупостта в човека е признак на големи прегрешения, защото небето иска само умни хора.
Силата, която ни тегли
към
земята, е грехът.
Ако 10 души си съсредоточат ума
към
някого, те го привличат
към
себе си.
Христос е лозата и всички са присадени
към
Него.
Страданията в живота се дават, за да ни подтикнат
към
повдигане.
Евангелието дава едно правило: Първо – за да видим
Бога
, трябва чисто сърце.
Страданията са водопади, за да измиват сърцата ни, те да ни избелят Страданията ще престанат, щом се охармонизират духовните служби Всеки човек, който няма недостатъци, не е сиромах, а е много
богат
.
Затова да не роптаем на съдбата, че не ни помага, за да
забогатеем
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на
Бога
, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един закон за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от
Бога
, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
33.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
В
Бога
винаги има желание да ни се открие, но ние с нашите желания и други [действия] Го отстраняваме, т.е.
Евангелието дава едно правило: първо, за да видим
Бога
, трябва чисто сърце.
Религията е плод на
Любовта
, която човек има
към
Бога
.
34.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Ако човек се остави вънка от влиянието на
Бога
, той ще се възвърне
към
първобитното си състояние, т. е.
Религията е плод на
любовта
, която човек има
към
Бога
.
Вашите мисли и желания след време ще се възвърнат
към
вас самите, както бумерангът – оръжие, което австралийските диваци употребяват, така щото, ако препращаме добри мисли на хората, добри ще ни се възвърнат, ако препращаме лоши мисли, лоши ще ни се възвърнат, т. е.
каквито мисли препращаме на другите, те самите се възвръщат
към
нас и ни причиняват това, което сме мислили да стане на тези, на които сме ги препратили.
Между човека и
Бога
има взаимност в работата, например човек оре и сее, а Господ дава влагата и топлината за възрастването и оздравяването на семето.
Човек със своите желания да има материални
богатства
като: пари, хубави дрехи, канапета и др.
35.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Понеже ние се приближаваме
към
Господа и искаме да Му слугуваме, то трябва да има контракт между вас и волята Божия; а пък в контракта, знаете, ако не е определен, то и двете страни не ще знаят какво да правят.
Ето защо, отношенията в контракта между нас и
Бога
трябва да бъдат напълно определени.
Смисълът на човешкия живот е в служенето на
Бога
.
Когато човек разбере смисъла на живота, започва да служи на
Бога
и всичките противоречия между
Бога
и него изчезват.
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с
Бога
и да се посвети на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна школа.
Причината на страданията са тия именно противоречия с
Бога
, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.
Най-доброто, най-практическият и целесъобразен път за вас е да направите таен договор с
Бога
, за да ви помогне.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече
към
Бога
и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на
любовта
, когато ще потърсите страдащи хора, за да им помогнете.
Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от
Бога
, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте такава лоша мисъл и не се спирайте над нея.
Първото нещо, което ни е необходимо, за да бъдем слуги на
Бога
, е да оздравеем, защото без това не можем да бъдем слуги Негови.
Любовта
е обща за всичките, а милосърдието — специална добродетел, която можеш да покажеш в особени случаи.
Господин Дънов поръча на всички един по един, един подир други да отидем в горницата, за да благодарим на
Бога
за Неговата благост, милост, дълготърпение и изобщо за благата, които ни е дарил.
Първата стъпка на човешката душа е започнала с нейното отделяне от
Бога
, когато тя е изгубила своята първа чистота.
Първата стъпка е слизане от Бог
към
человека или от центъра
към
периферията.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от
Бога
, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от
Бога
, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред себе си.
— Думите Господни, които отправям
към
вас, са тия: Вярвайте в думите Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един
към
други, без да имаме желание да се използуваме един другиго.
Ако един човек събира
богатство
, за да го употреби за славата Божия, то е право; но ако го събира за себе си, тогава такова събиране на
богатство
не е благоугодно Господу.
И ще се убедите, ако следите, че такива събирачи на такива
богатства
, почти всички хора започват да ги мразят, да им завиждат и даже да ги преследват.
Душата най-сетне ще се върне с тялото на
любовта
.
Всички знаете какво нещо е
любов
, но що е
любов
не може да се определи.
— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с
Бога
, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание пред
Бога
в себе си.
Във физическия свят
любовта
се показва като разум, в духовния — като правда, а в Божествения свят се показва като истина.
Той е ангелът, който е поставен от
Бога
да води българския народ и цялото славянство.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на
Бога
за идното човечество от Шестата раса.
Единствено славяните имат пряк застъпник пред
Бога
чрез Всемировия Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангел на Завета Господен, ангел на Третия завет на
Бога
към
човеците.
Да, аз искам да вселя във вас онази дълбока вяра в
Бога
, която да започнете да прилагате вътре в себе си.
И така, първата стъпка е слизане, втората е, която сега минавате, а третата е
любовта
.
Тия три стъпки съответствуват в Християнството на седем стъпки: първата е пътят
към
обръщането, което значи да изменим посоката.
Досега Христос ви е само носил, и не само е носил вас, но е носил и носи всички други хора, които са около вас и които Той изчаква да осъзнаят, колко е безгранична Неговата
Любов
.
Тези седем стъпки се делят на 49 други стъпки, т.е., всяка една се разделя на седем стъпки (7 по 7 = 49 стъпки), по които трябва да се изкачите, за да възлезете при
Бога
.
Всичко това, което се говори сега, се санкционира от
Бога
чрез постоянните гърмежи.
Те също излизат от
Бога
, но се изискват милиарди години, докато се стигне до Него.
Ако искате да развивате вашата вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на
Бога
, че ви е пратил Господ тук.
После, бил си
богат
, взели ти парите; обърни се
към
Бога
и ще видиш, че положението ти пак ще се оправи.
А при подвига ще трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира страданията и оттам —
към
правдата.
Но едно нещо трябва да ни радва, а то е, че бурята тази вечер идеше от запад и отиваше
към
изток.
Подир мъдростта вие ще дойдете до дървото на живота и след като свършите, ще слезете
към
змиите, гдето е най-големият противник.
Значи, и духовенството при своето подигане ще отива
към
правдата.
Заседанието се закри
към
11 часа през нощта.
А който иска да слугува на
Бога
, първото правило е написано в картината.
То е: „В изпълнението на волята на
Бога
е силата на човешката душа.“ Но специално върху картината ние ще се спрем други път, а това, което се загатна върху нея, е мимоходом.
Но
към
6 часа всичко това се разрази в стихия, а после имахме вече такъв вихър, хала, щото дърветата се свеждаха почти до земята и цялата околност се напълни с прах и листа.
— закусихме, а като престана дъждът
към
9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста трудно се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
Към
11-12 часа през нощта на групи се разотидохме, кой пеша, кой с кола.
И после се казва още: „Аз ще явя Себе Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята
Любов
.“ Пребъдването е необходимо в Господа за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земната пласт, та да може да чуе зова на слънцето, да израсте и принесе плод.
Да бъде човек свободен значи, да има абсолютна
любов
към
Бога
, Който го е родил.
В този път на придобиване на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе душата
към
мястото на свободата, която е извор, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с Божествената
любов
.
А всяко желание, за да принесе полза, трябва да се впрегне, защото едно желание може да ви подтикне
към
зло, а може да ви подтикне и
към
добро.
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на
Бога
с пълно спокойствие.
По този начин думите Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм пътят
към
Истината в този живот“.
Истината е център и Той казва: „Аз Съм пътят
към
тази Истина, която може да направи вас свободни.
Отец Мой ви
люби
, бъдете и вие подобни Нему.
Той е благ и дълготърпелив
към
всички.
Любовта
— това е животът; тя е вътрешната връзка на небето, която ражда здраве, щастие и блаженство.
Вашите тела, това са храм на
Бога
; вашите души, това са камъните, които образуват небето; вашите духове, това са Божествените лъчи, които се пращат за изкупление и благото на света.
Бъдете прилежни и
трудолюбиви
в живота си.
Затова, когато искаме да се изменят някои условия, ние трябва да се обърнем
към
Него с молитва и Той ще ги обърне.
Прилежание и
трудолюбие
са потребни на земята.
Обаче, нашите отношения не са такива спрямо
Бога
, както е конят спрямо неговия господар Напротив, ние сме под ръководството на
Бога
косвено, а прямо сме под влиянието на същества, които, познавайки нашия мозък, когато искат да изменят работите, веднага прибягват до съществуващите мозъчни центрове.
Ние имаме задължения
към
всичките духове и
към
нашите ближни.
Вие сте раби на
Бога
живаго и ако пребъдете в Неговата воля, Аз ще пребъда във вас и ще явя Себе Си вам.
Ако бяхме под прякото ръководство на
Бога
, нямаше работите да са така, но като сме под особени условия — паднали от
Бога
и излезли из небето, то затова сме и в това положение.
Аз желая през годината да схванете добре и разберете що е вяра, надежда и
любов
, какво нещо са те и да можете да ги развиете.
Когато у вас се зароди страдание,
любовта
може да ви утешава, но само Истината може да ви направи свободни, да ви приведе при
Бога
, като оправи вашето бъдеще.
Помнете думите, които са казани: „Без вяра не може да се угоди на
Бога
“.
Истината, това е
любовта
, която се проявява в духовния свят; Истината, това е Бог, Който се проявява между духовете.
И вярата, и надеждата, и
любовта
са у вас.
Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията
Любов
и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на
Бога
Моего и
Бога
вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.
Истината трябва да я пуснем в живота ни и един човек, който слугува на
Бога
, трябва да пусне Истината в себе си, да постави себе си на съд и да се не щади.
Чада, имайте
любов
помежду си.
Любовта
дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не мисли зло, на всички се радва, всички повдига, всички утешава, всички спасява и всичко превожда в дома на Отца.
Слушайте този глас на
любовта
!
По-добре е да се върнем
към
Бога
като слуги послушни, като чада послушни, които са готови да искат от
Бога
да им прегледа сметките.
Вяра без съмнение, то е абсолютното право в
Бога
.
“ А след продиктуването му и след особена молитва г-н Дънов се обърна
към
всички с думите:
Щом ние изгубим истината и останем без
Бога
, такива по Божие повеление се изнасят навън, за да се не засмърдяват.
Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и
любовта
пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на Божествената
Любов
.
Най-после, всичките
богатства
сега хората са ги взели и казват, че са техни.
Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че здравето и щастието зависят напълно от туй да притежаваме благоволението на
Бога
и човеците.
С нашите мисли трябва да окръжим мнозината, които са изтощени и обременени в борбата на живота, да помогнем на ближните си —
към
това се стремим и то е намерението ни.
Главно гледайте вътрешно да укрепнете и да имате мир, спокойствие, силна вяра, силна
любов
, да е истината във вас.
Когато в някое искане, отправено
към
Бога
, вземат участие умът и сърцето заедно, тогава на такава молитва се непременно отговаря.
Човек, който не се моли, за него са прекратени отношенията с
Бога
и като по тоя начин не се сношава вече с Него, злото настъпва.
Умът ви да бъде съсредоточен
към
духовния живот, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Нашите души, когато се отправят
към
Бога
с молитва, изпущат едно благоухание
към
него, също както цветето, което навреме се е разцъфтяло.
А пък за да се не лишим от този мирис, Господ ни изпраща страдания, които ни упътват
към
молби и моления.
Прочее, с молитвата се гонят двояки направления: първо, човек да се стреми
към
Бога
и второ, да се обединят духовете.
И затова трябва да дадете сърцето си на
Бога
, защото всичкото
богатство
в Него е складирано.
Всякой ден ще се постараете да направите едно добро дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството
към
някого.
За добрата мисъл най-напред ще се обърнете
към
Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.
На обед,
към
един часа, се даде само чай и хляб.
Българите нямат почитание нито
към
Бога
, нито
към
приятелите си.
Това е важно да се знае от Веригата, защото и вие изхождате от народа, та добре е да знаете, че като влизате във Веригата, вие влизате в съприкосновение със същества висши, та ако липсва във вас внимание, вашата работа ще бъде също както да се приближава сламата
към
огъня.
36.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
— закусихме, а като престана дъждът
към
9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста трудно се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
Към
11-12 часа през нощта на групи се разотидохме, кой пеша, кой с кола.
37.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
или 1933 г., докато работите в Европейския континент, който дава тон на всичко в света, не добият наклон
към
добро.
Сатана ще се въплъти тук в Европа в един царствующ дом, ще привлече
към
себе си всичките отрицателни елементи, след което най-после ще бъде разпнат.
38.
Друго направление
,
ИБ
, , 29.10.1911г.,
Но ако хората се обърнат
към
Бога
и поискат Него да направят център, светът ще вземе друго направление.
39.
Камъкът има мистично значение
,
ИБ
, София, 5.11.1911г.,
народите ще имат време да се въоръжават, но след това или ще трябва да продължат това, или пък да се обърнат
към
Бога
.
40.
Упование на Господа
,
ИБ
, , 4.3.1912г.,
Ний имаме съобщение с
Бога
посредством нашето тяло, пространството, сърцето, ума, мислите и желанията ни.
41.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
А като имате
любов
, то тоя закон ще тури в действие вашите знания на законите.
Прочие, ако ме слушате, аз ви казвам и съветвам: имайте
любов
.
Любов
значи, че имате единство, сливане, а не обезличаване, с еднакви интереси и въобще да поставяте този, когото
любите
, повече от себе си;
любов
значи да въздигнете другиго повече от себе си.
" Въдворете
любовта
у себе си, защото тя ще внесе във вас новата светлина.
Чрез
любовта
ще се пречистят всичките наши мисли и желания.
42.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Вторият етап е гората Мория, гдето да принесем жертва на
Бога
.
В настоящите времена ние имаме най-големите условия да се приближим до
Бога
и да станем господари на нашата съдба.
43.
За да възкръснеш
,
ИБ
, , 5.4.1912г.,
За да възкръснем, трябва да умрем, защото всякога едното подразбира другото - правдата подразбира греха, животът подразбира смъртта,
богатството
подразбира сиромашията.
44.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Когато сте в дисхармония с мислите на хората, усещате тежест горе в главата; когато сте в дисхармония с тяхната
любов
, усещате тежнение в гърдите; а когато тая дисхармония е с техните желания, тежнението ще усещате е стомаха.
45.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Страданията са указател
към
любовта
.
Страданията са един закон необходим, за да ни направи да живеем в
любов
и да се усъвършенствуваме.
Вие не бива да желаете да отидете в онзи свят, а трябва да знаете, че още тук, на тоя свят, вие можете да влезете в съприкосновение с
Бога
.
И за да можете вие да влезете в Царството Божие, трябва да бъдете анархисти спрямо злото – не анархисти в смисъл да разделите
богатството
на хората, а анархисти против злото.
Ние ще бъдем щастливи само тогава, когато се избавят всичките души, и затова трябва да се яви у нас великата
любов
на себеотрицанието.
46.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Излиза значи, че често пъти ние слугуваме на Господа не че Го
любим
, но защото Той е
богат
, та с това искаме да ни даде повече материални пригоди*, за да преминем света по-охолно.
47.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Венера е планета на
любовта
.
Христос дойде на света за това, за да можете да работите и въобще да еволюирате, затова вярвайте в Христа, имайте
Бога
в сърцето си и работете.
Тия три неща вярвайте в Христа, имайте
Бога
в сърцето си, работете – ви казва Духът.
48.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Ние още не сме намерили
любовта
, защото
любовта
всякога търси да помага, да се самопожертва, всякога търпи и е благосклонна.
Трябва да се обърнем
към
основния закон, да станем като небесни деца, а не като глупави деца, и тогава ще се оправят отношенията ни в живота.
3. Ние трябва да се научим да
любим
, да обичаме.
Любовта
с думи и предложения не може да се определи.
И който иска да се занимава с
любовта
, той трябва да я живее и тогава тя ще му се изяви.
Когато нас ни роди нашата Божествена майка, Духът,
към
Който се стремим, тогава смъртта ще бъде погълната.
49.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
Изток – значи
към
Бога
; запад – значи
към
человеците; а север и юг значи
към
смъртта и добродетелта; затова казва Господ, че ще разпространи Яков
към
изток, запад, север и юг.
Яков, като се срещна с Лавана,
забогатя
, така и вие, като се срещнете с Христа, Той ще ви научи как именно да постъпите.
50.
Деца по сърце
,
ИБ
, , 2.6.1912г.,
Един човек, който прави условия с
Бога
, не е добър човек.
51.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Вие си казвате: "Ех, сега ако не направим нищо, остава да го свършим в следующето прераждане." Добре, но следующите прераждания са за въздигане
към
Бога
, а не падане.
Прераждането е път
към
Бога
и ако вие не свършите волята Божия, то вие се просто израждате и следующия път ще се намерите в по-голяма мъчнотия.
Нека се върнем
към
онова положение, в което Господ ни е поставил.
Ами че за да можем да минем от този свят
към
онзи, трябва да имаме мост, а за да се направи той, необходим е материал, а тоя материал е мъдростта, Христос, за Който вие трябва да размишлявате, а не само да Го мислите и приемате като една метафизическа личност.
52.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Някои мразят да четат стиховете на
Любовта
.
Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при
Бога
, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.
Към
1912 г , доколкото зная, Учителят отиде в с Арбанаси, където прекара два месеца сам и там изработва тази книжка.
Едно пояснение виолетовите лъчи са теменужено-морави, които бият
към
синьо, а аметистовите са морави, които бият
към
червено
53.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Такива хора искат да им докажем съществуването на
Бога
.
Трите кандила представляват проявленията на
Бога
и означават това, що Църквата нарича „Пресвета Троица“.
И вие всички имате смътно понятие за
Бога
, защото някои мислите, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и философски има противоречие в това отношение.
Тази година дяволът е впрегнат: турил съм му юзди, рита и хапе, затова
към
задните му крака и устата му не се приближавайте; а ако има нещо да му говорите, не говорете нему, а говорете на този, който е върху него.
Ами че какво ще е впечатлението, което още направи едно дете, ако каже на баща си: „Тате, докажи ни, че ти съществуваш.“ И това сравнение може да заслужават само децата, но като метод е несъвместим, защото хората много философствуват, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат
към
Бога
и викат: „Господи, Господи!
Зорът предизвиква устрем на съзнанието
към
Господа, Който в последния случай изпраща своите лъчи на живота.
На земята ние сме малки деца, правим погрешки, но Господ е много снизходителен
към
нас, докато ако ангелите бяха правили такива грешки като нашите, биха били изринати съвършено от небето.
Затова нека се упражняваме да се приближаваме
към
онази
любов
, която облагородява и възвисява.
Нам трябва пластичност — да изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива да сме горделиви и
честолюбиви
, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.
Искате знание,
богатство
, слава и чест; искате ги, защото сте човеци и ето, те ще дойдат, но ще дойдат по особен път и при особени обстоятелства.
Ако, например, е определено да станеш
богат
, тогава ще те срещнат с такива хора, които ще те направят
богат
; а пък ако е определено да те прекарат през сиромашия и после да ти дадат
богатство
, тогава не можеш нищо да сториш.
Малцина между вас имате нужда за много пари, а другите не сте готови за
богатство
, защото човек, за да бъде
богат
, трябва да има гръбнак.
Човек с
богатство
, без да бъде готов за него, усеща известна унилост и тежест.
Покойният д-р Миркович казваше, че е
богат
, но желаеше в следващото му прераждане да го направят сиромах, но при добър господар, отколкото
богат
.
Сега наистина пристъпваме
към
най-прости работи, но ще дойдат и големи, които трябва да се приготвим да приемем и понесем, защото ако малките работи мъчно понасяме, какво ще правим с големите?
При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о закона на
любовта
, защото, който не иска да прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният закон.
Когато влезем в новия живот, той започне да реагира върху нас, защото започваме да изучаваме кои неща са добре разположени
към
нас и кои не са.
Физическият свят е най-старият и в него се намират всичките
богатства
.
Всички се стремете
към
добри мисли и само тогава се бих помолил за вас и бих ви дал доказателства, които искате.
Само знайте, че за да
забогатяваме
, трябва да торим.
Ето защо всякой човек трябва да работи за
Бога
тук на земята и тогава ще бъдем в хармония с тези, които са в небето.
Вярата ни в
Бога
е първата връзка.
— Членовете на Веригата не трябва да бъдат сиромаси хора, а напротив, трябва да са
богати
и то в трите направления: в материално, в умствено и в духовно отношение.
В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да
възлюбиш
Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
Всякой един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична
любов
.
Някога аз казвам на
Бога
, че аз ще понеса всичко и Божествената
любов
аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази
любов
има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
Божествената
любов
не търпи съмнение.
Ние сме още едно малко главоче8 — жаба, която едва ли може да се смята, че напълно е възприела образа на жабата — и ние едва ли още сме придобили образа на
Бога
.
— В
любовта
няма врагове.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя
към
осъществяването на Божествената правда, посоката
към
осъществяването на Божествения път.
Някой казва, че не може да обича и
люби
— това показва, че има недоимък на червената краска и затова такъв трябва да намери човек със зелената краска.
Гдето
любовта
царува, там дяволът не идва, а
любовта
липсва ли, дяволът я замества.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената
любов
, която работи върху нашата душа.
Ако се съедините по
Бога
, товарът ви ще се улегчи и вие ще се радвате в делата си, също както се радва един човек, който има къща и други благословения.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на
Бога
, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази Божествена планина, гдето ще се слеете с Господа.
Господ казва, че
люби
света толкова, щото даде Сина Своего Еднороднаго, а като знаем тази именно
любов
, тогава ще се ползуваме и като принесем тази
любов
на тези гладни хора, ще се ползуват и те, и други.
И ние имаме у себе си образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали
Бога
.
Нека ние използуваме светлината, защото всичко зависи от светлината, която е необходима за живота и през него ще прекараме всичките краски и тогава ще се обединят седемте духа и човек ще се върне
към
първоначалния източник.
Ние трябва да изпълним своята длъжност
към
Бога
в този век и да принесем малкото, което имаме у нас, за да отворим път на другите наши братя
към
Христа.
Да кажем пак, че някой от вас мрази: той ще прочете тая краска, тия стихове, които ще му доставят
любов
.
Разбира се, че всички няма да отидете в ада, а ще отидат само тия, които се не покоряват на
Бога
и не изпълняват заповедите Му.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо
Бога
, а тук именно е най-същественото.
По светлината изобщо слизат всичките добри духове, Божествените духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при
Бога
.
Затова ние трябва да напредваме в добродетел, правда, истина,
любов
и Господ ще оправи всичко.
Но при все това, ако се изпълнява волята Божия, всичко ще ни се даде, защото небето е
богато
и разполага.
Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото смирение с дълбокото съзнание пред
Бога
, а не пред хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.
При вечерята хлябът е зелената краска, а виното — червената,
любовта
.
А ние нека сме умни да се обръщаме
към
Господа, Който е първият наш брат и знае и познава и нашите радости, и униния.
Така е и с нас: когато сме с
Бога
, ние се правилно развиваме и духовете идват, за да ни услужват, Само че тия духове понякога идват инкогнито в нас и като не ги познаваме, това не ги спира да извършат работата си и да си отидат.
Ние сега се стремим
към
това общество на духове и затова бъдете всички чисти; защото това е то тържествуващата Църква, която воюва и за която Христос споменава на Петра, че може да поиска 12 легиона ангели. Затова.
На нас се вижда всичко разхвърляно, грубо и безсмислено, затова трябва да започнем от видимото
към
невидимото.
Всички братя са насочили своята енергия
към
света и като разберем дълбокия смисъл на това, нека правим усилие за нашето подигане.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме
към
всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни
люби
и тази вечер като действуваме в тази
любов
, нека Му благодарим за неизследимата благост.
И ще започнем от ума
към
тялото си; то е Христовият закон и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат непосредствено чрез Духа.
Затова като се казва да
любим
своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари братя.
Към
11 часа през нощта се разотидохме по квартирите си при много хубаво време — лунна нощ, ясно небе, тихо и приятно.
Някои от вас са
богати
с червената краска, но пък някои от вас са такива, че им липсват някои краски.
Червената краска е емблема на
любовта
, която има известни вибрации.
Върху
любовта
се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.
Всичките наши действия много често трябва да се нагласяват по основния тон на червената краска —
любовта
.
Да,
любовта
е краска и който не я е видял, не знае и не може да знае що е
любов
.
Тя е пътеводител на тези, които грешат, но когато се примирим с
Бога
, ние ходим с виждане и тогава ще познаем розовата краска, в която Христос живее.
Сърцето, умът и тялото — това са
богатства
, дадени от
Бога
, та затова Господ трябва да дойде, да огради нашата земя, та достойно да можем да работим.
А напротив, когато нямаме тия
богатства
, усещаме пустота и униние.
Тази наредба не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва да мислите за Неговата
любов
, която да виждате във всяко едно лице.
След като изпяхме „Грешна душо“,
към
8 часа вечерта се разотидохме за до утре, 10 часа сутринта.
А
към
9 часа вечерта днес заваля дъжд, който през всичката нощ подкачаше и спираше, като осъмнахме на 16 август с облачно и тоже дъждовно време.
Сега, който е разбрал Истината, разбрал е и
Любовта
.
А за мене пак ще ви кажа и повторя, че аз искам да ви дам пример как да
любите
Господа — това е всичката моя задача и ако сполуча, добре, ако не сполуча, пак добре.
Носът, например, показва слугувал ли е човек на
Бога
и колко и как е слугувал.
Но за да разбирате всичко добре, трябва да умрете — в смисъл
към
греха, а да възкръснете
към
правдата и
любовта
.
Към
виолетовата краска принадлежи благостта и без тази краска човек не може да бъде благ.
Смирението тоже може да се причисли
към
виолетовата краска.
На
Бога
ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят; в принос сърцето си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на Божествения свят.
Но щом си се ангажирал, носи си последствията.“ Ако искате да работите за Господа, без
любов
и себеотрицание не може.
И с нищо друго не можете да ме подмамите, освен с вашата
любов
.
Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма
любов
, защото сам няма
любов
; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.
Но вие не слушайте дявола, когато отрича тия добродетели, защото когато нахлува едно съмнение у вас, да знаете, че то не е от
Бога
.
Затова не трябва да мислим, че тоя свят е лош; напротив, по отношение на
Бога
всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има лошо и добро.
По отношение на
Бога
тия два принципа — зло и добро — ще се примирят, но като как ще стане това, не зная.
НАГОРЕ